约定的梦幻岛

被圈养的人类、包装成乐园的养殖场、冠以幸福之名的屠杀……

这样的反乌托邦设定原本并不稀奇，但在漫画《约定的梦幻岛》中，被当做食物圈养着的，是38名天真烂漫的孩童，最小的尚在襁褓，最大的也只有十一岁。

整个孤儿院，都只是“鬼”的后厨房。发现真相的孩子们与管理者“妈妈”斗智斗勇，却发现他们中间，出现了叛徒……

《约定的梦幻岛》由白井カイウ原作、出水ぽすか作画，2016年开始于《周刊少年Jump》连载，在2017年斩获了“下一部漫画大赏”第2名，“漫画大奖”第6名，“这本漫画真厉害！”2018年男性篇第1名。

在Jump头部作品相继完结的情况下，《约定的梦幻岛》在几部后起之秀中，初看起来属于很不“Jump”的邪道作品，主打阴谋智斗、恐怖悬疑，从中我们可以看到很多经典反乌托邦作品的影子。

作为故事最初舞台的农场与孤儿院，由一群名为“鬼”的生物运作，而作为孤儿院管理员的“妈妈”，曾经也是被圈养的人类。挑选一部分人类成为管理者，将农场装扮成和谐美好的乐园样貌，是为了让这些作为“家畜”的孩子们身心健康，最终长成高级食材，被“出货”到鬼的餐桌。

在妈妈管理下的孤儿院中，全部被而沦为了名为“鬼”的异形怪物的粮食。有三个孩子“品质”最好，不久之后就可以“出货”：天真烂漫的艾玛，心思深重的雷，温柔细腻的诺曼。惊恐地发现了孤儿院真相的三人，表面佯装无事，私下里设法收集情报、密谋出逃。

故事便以三人组与“妈妈”的种种心理博弈为起始展开。究竟是什么打动了阅读口味日渐刁钻的读者，让《约定的梦幻岛》从一众智斗流作品中脱颖而出？

不同于智斗流漫画通常以男性为中心、女性为陪衬的惯习，《约定的梦幻岛》主角三人组不分主次，甚至某种意义上，女主角艾玛才是三人组的精神核心。

对于擅长运筹帷幄的诺曼来说，艾玛的笑容是他的光；对于理性冷酷的雷来说，保护诺曼与艾玛，是残酷世界中的生存意义。三人的关系无关狗血的三角恋，而是支撑起世界、相互依存的伙伴。

从这个角度讲，《约定的梦幻岛》披着华美的邪道外壳，骨子里却流淌着热血与王道。

和其他人喜欢剧中的悬疑部分不同，这部剧吸引我的是其涵盖的政治意义。

巧妙的设定几乎涵盖了极权政治的全部要素，让看了几集的我就大呼过瘾。

我是这样来认识强权的：

1.强权，强到让每一个想到过抗争和反抗的人都心生绝望。

无论是孤儿院里被圈养的小孩，还是他们的监护人“妈妈”，都在面对强权后才明白，原来对方是强大的不可能战胜的力量，自己的抗争显得无比可笑。

这个在剧中有多处提示：

费尽脑筋爬上孤儿院高耸的外墙后看到不是坦途，而是不可见底的深渊；

鬼的体型、力量、速度、抗打击能力都远远超越了人类，长长的指甲可以如利刃一般轻松砍下人类的脑袋；

在孤儿院中可以只手遮天的“妈妈”们，遇到了她们的上级，不过是耳提面命的奴仆，连她们自己的性命都掌握在上级手中；

一心想着能当上妈妈的克洛内，在临死前才知道，原来自己从一开始就没有机会，自己不过是任人摆布的一枚棋子，而当上妈妈的好处也仅仅是能够在不自由的情况下，活得比现在稍稍“好一点”。

2.权力并不仅仅依靠恐惧来维持统治，暴力被用来威慑群体中个别冒出头的抗争者，但在更大范围的群体中，依靠的是信息垄断。

全封闭的孤儿院创造了一个假的世界，孤儿院的小孩子天真又安心地活在其中，直到死之前，都不知道自己活着的全部意义竟然是成为别人口中的美味！

那么，外部世界的鬼族们就能知道全部的真相么？抱歉，剧中要告诉你的是，鬼的社会也和人类社会一样！俗话说有人的地方就有政治，有鬼的地方同样也会有政治，而且与人类社会没有丝毫不同。普通的下等鬼们一直被王室和贵族们的谎言蒙在鼓里，天真地认为他们不被允许喝邪血是因为邪血有毒，而统治阶级是为了百姓着想，杀光了邪血少女，防止鬼们“被毒死”。

信息垄断让人们活在一个茫茫无知的假象的世界中，动画里在遇到这一问题时，作者更是抛出了一个更高层次的问题：“在充满温暖，好吃的饭菜和满满爱意的家中，不会感受到饥寒，不知道真相，心满意足地死去，到底哪里不幸了？”

如果智慧意味着孤独和苦痛，那么求知的意义是什么，明白了生活真相的目的又在哪里？愚昧而又快乐地活着不就好了吗？

作者随后借艾玛之口说出了答案：“我才不要这虚假的幸福，我有权利定义什么是真正的幸福！”

3.垄断社会稀缺资源，以进一步控制社会群体

谎言逃不过智者的眼睛，极权统治者的谎言并不牢靠，稍有些逻辑思维的人就能发现其中的自相矛盾之处。如果仅仅依靠谎言不够，怎么能控制千百万大众呢？答案就是垄断社会稀缺资源。

在现实生活中，什么必需品可以被垄断？无外乎好的工作、轻松赚钱的机会，同志们知道为什么考公务员难了吧？知道为什么油价永远降不下来了吧？

在鬼的社会中，稀缺资源变成了人肉，鬼不进食人肉就会逐渐退化成野鬼。而人肉的供给则由贵族和王室垄断着，供给多少，高等品和此等品，给谁不给谁，供给的速度，那都是统治者说了算。

4.统治者往往把自己伪装成救世主，宣称自己的一切都是为了百姓好，只有自己可以给百姓带来福祉，实现民族的终极愿景。这样的叙事往往伴随着宣扬极端的民族主义和仇恨，如世界上充满了敌视我们的侵略者，恶意构陷我国，世界上的坏事都是他国所为。通过扭曲和丑化外部世界，把他国描述成贫困、凶险、不友好、战乱、动荡不安的地方来证明自身的正当性。

作品中有多次正派之间的内部冲突，吃鬼肉的芭芭拉，诺曼的灭绝计划，这些都与主人公艾玛的信念相冲突，要仇恨还是原谅？作者似乎在有意无意地暗示，作为人类对鬼的全面复仇，会让鬼对人类的邪恶统治过渡到人对鬼的邪恶统治。

如何终结这一切？走出仇恨的往复循环，获得真正的个体自由，实现开明社会？

作者又一次借艾玛之口道出了主旨：要懂得宽恕，宽恕就是对他人之爱，而只有爱才能消除邪恶，走向自由。

说的有点多，先留个备份以防不测，妈妈就在身后。

约定的梦幻岛 观后感 先说几个震惊我的几个转折点，也是这部作品吸引我的地方，剧情总不会按观众人认为的方向发展，多了观看的趣味性。 第一，岁月静好的孤儿院大家庭，居然是饲养事物的农场。温柔的妈妈其实是饲育员。 第二，抓内鬼时，从来没想过三人小队的雷是内鬼。 第三个转折，雷也不是真正的内鬼雷也是为了保护自己的好朋友们。 第四个转折，雷其实有婴儿的记忆，所以早在六年前就做了逃跑的准备。 第五个，修女其实也曾是食物 满分的女孩子可以在出货日选择要不要当妈妈 所以妈妈们生下的孩子就是新的食物。 妈妈和修女其实年轻的时候也是无忧无虑，直到发现孤儿院的秘密，无奈无法抗衡，一被迫接受了这些设定。 第六，诺曼居然没有男主光环被出了货。虽然总有种他会回来的感觉。 第七，在诺曼出货后，艾玛居然悄悄把一切逃跑按诺曼的计划都准备好了 第八，以为只能从门出去，没想到使用自制索道逃跑。 第九逃跑那天雷想自焚，但最后竟然跟他们一起逃跑。 第十，雷居然是isabel的亲儿子，难怪ray在给isabel拍照时候，满满的母子情谊。 有几个需要吐槽的点 索道逃跑太过于顺利。农场到处竟然没有摄像头，这是鬼对人类智商的一种蔑视吗？ 几个戳泪点的地方 1.诺曼出货的前一天，给艾玛倒水，在水房那里，无助，弱小，已经暗自下决定自己要去被出货，却仍然要笑着面对朋友的坚强。自己可还是个12岁的孩子啊。 2.诺曼出货的当天，诺曼问妈妈，你幸福吗 妈妈面带笑容的说自己幸福，想想如果是我生活在这个故事设定里，肯定也像妈妈一样选择，被迫接受。 在这个故事里，没有人是真正的坏人，每个人12岁前都是天真可爱烂漫，无奈12岁之后都被迫接受现实。

一开始实在很难想象这是一部连载在《周刊少年jump》上的作品，大概死火海之类的传统王道漫画设定已经不能满足时代了。我们都需要更刺激一些的东西。

当然，比起这故事的背景设定、烧脑的剧情走向，在主角团决定向壁外探勘被“妈妈”截下的那一段才是真正让我有一种怀疑自己是不是得了心脏病的恐慌惊悸。

她说——

看完这段话以后，我的第一反应就是：说得真的好有道理啊！

你当然可以在这部动画里看到现实的隐喻，比如我们自己就是这座孤儿院里的孩子。

所以，看到这段话的下意识反应当然会觉得这个“妈妈”在扯淡，她是个彻头彻尾的坏人，她用如此冠冕堂皇的理由剥夺一个人的自由、尊严、权利、生命，这么振振有词、这么无所畏惧、这么毫不心虚，天哪，还有比她更糟糕的反派吗？

我们都有过这样的时候，以为这个“美好”的小世界就是一切真相。

甚至我们仍然这么相信着。

可也总有人要站出来，问：

然后呢？

然后呢？

然后呢？

假设他们逃出去了，而且是最完美的结局，所有38个孩子一起。

外面的社会是什么样？鬼主宰着世界，人都是奴隶和阶下囚？或者有一群人在某些角落生存着，举步维艰、韬光养晦、等待着发起一场战争，或者其实只有特定的人被选为肉食，其他人可以在鬼的社会里靠出卖同类正常生活。

那这些孩子的结局呢？

也许是找到同类，寻求庇护，甚至向鬼投靠，谋求生存，或者发动革命，夺回家园。

也许死在了途中、也许活到了最后。

我没有去补原作漫画，不知道后面发生了什么。

但是，当一切尘埃落定，到了最后的最后，他们到底追求什么？就像所有童话故事的结尾，当公主和王子在一起后，他们该追求什么？

答案就是细碎的生活。

一块遮雨的瓦片、一张暖和的床、一群相爱的家人……

到头来，不还是“妈妈”说的许多美味的饭菜和满满的爱吗？

最终，被一场疾病、一场意外、一场寿终正寝夺去生命，和被鬼夺去生命的区别到底在哪里？

也许你会说，区别大了！

前者之下，我是自由的！我抗争过了！我活过了！

我们真的自由吗？

是不是因为我们都觉得“鬼”是可以战胜的具象化存在，所以不能降服于它，必须奋起反抗？而绝症、意外、自然死亡，它们不可战胜、它们无从了解，所以被它们打败，就不算失败、不算输了为人的尊严？

这会不会其实是另外一种错觉？因为我们正被困在“孤儿院”里，还没有一个合适的夜晚可以发现真相，所以我们才把这里发生的一切当做理所当然？

又或者，就像《骇客帝国》里，墨菲斯早就带我们领略过了真实的世界，然后拿着一颗红色药丸和一颗蓝色药丸问我们，“吃下蓝色的，忘记一切继续待在孤儿院，吃下红色的，就没有回头路了。”而我们选择了蓝色。

很多时候，让你陷入困境或者把你救出重围的往往都是同一种东西——你预感到了恐惧，却无法阻止自己对真相的渴望；你追求到了真相，却又害怕接受真相。

毕竟，无论选择红色还是蓝色，它都是“要完”啊。

如果注定我无法翻越出口的栅栏，我只希望，妈妈，再骗我一次吧，让我心满意足地死去。

但是，答应我，再聪明些，这一次，一定不要让我发现真相，好吗。

讲完了。

也许有人觉得我是在扯淡，这么一部简单的动画里，哪看出这么多有的没的？

我不想说那句烂俗的读者和哈姆雷特的老话，但在所有好的作品里，我们都应该可以看到自己，所以如果你能在我的这篇激情扯淡里也看到一点全新的自己，那就最美好不过了。

欢迎来个人公众号“十三兰德”找我玩。

孤儿院的一切都很完美，虽然都是孤儿，可是他们有着深深爱着他们，有着温柔笑容，时时陪伴的“妈妈”，35个孩子，每天过着规律而幸福的生活，食物，美味可口，有巨大的花园，课外活动充足，可以学习，每个孩子都因为得到充足的爱，而努力学习，这个孤儿院的一切都是完美的，同伴，妈妈，环境，片中一开始就塑造了一个乌托邦。

可是这一切的幻象都在一个孩子被收养的夜晚被打破了，最成熟聪明的两个孩子发现了一个秘密，这不是孤儿院，这只是一个饲育院，而他们，只是为怪物培养的美味食物，怪物需要聪明愉悦的美味大脑作，而他们只是献祭品。温柔的妈妈也只是假象，她只是让孩子们在幸福快乐的假象里，获取知识，直到被收货。

一场逃亡，被策划。对生存的渴望，对外面世界的向往，支撑着这群孩子们一步步要走出去。人，被监视，计划，不停比打破和重组。

艾玛，她为孤儿院每个孩子考虑，希望带他们都离开，应当是圣女的设定，雷，智慧的象征，学习和培训自己5年，为了逃离死亡的代价，可是却重情重义，双面间谍，可是心目中确是正义的维护者，有种骑士的意味，诺曼，感觉运筹帷幄，虽然已经离开了，预计没有死，但感觉整个局面仍在他的把控中，性格温柔完美，三人互补的主角设计，觉得救世主的暗喻，但我觉得动画片最好的一点是，最后逃亡的成功，是每个人知请知悉一起的训练和努力，所以一切都是自救，而贵人只是在一开始点醒你，认真看看全片，其实是成人世界的隐喻。温水煮青蛙，难逃被吃的命运，只能自救，逃离舒适区，方有一线生机。

乌托邦只存在于人的幻想中，无知可以获得满足和快乐，即使在死亡的那一刻可能也是愉悦的，有知让人痛苦，可是却让你也许可以继续活下去，去争取活下去，而不是无知地死去，哪一种活着，让人快乐。我宁愿选择第二种，是为自己而活。

一个晚上把动画的十二集看完又花了一天将漫画追到最新一话，感觉作者在一步一步将视角从农场的人类中心扩展至人类世界和鬼的世界共同存在却又相互隔绝的整体世界观。在目前动画剧情的整十二话之中，故事聚焦在爱玛等人如何发现真相，计划逃出农场，摆脱成为鬼盘中餐的命运之上，鬼和人类在此处于捕食者和被捕食者“自然关系”，一方捕猎，则一方逃跑。这不是你死我亡的平等生命博弈，而是在“自然”法则之下的进食与收获，狼对于羊，猫对于鼠，鬼对于人。鬼和人类力量的悬殊，在第一话就已经呈现，在之后的剧情中关于鬼的信息则是少之又少，于是在越狱篇中，鬼对于爱玛等人而言还没有达到实在意义上“敌人”的程度，鬼是死亡绝境的象徵，被鬼吃掉是既定的命运。而谁是敌人？妈妈是敌人。

同为人类，承载着相同命运的妈妈和爱玛等人站在了意识的对立面之中。既然知道死亡是不可避免的，既然知道真相是痛苦不堪的，既然知道现状是不可改变的，是在围墙之下度过幸福的一生直到死亡的瞬间，还是生命的时时刻刻都为那不可得的自由和自主而痛苦挣扎？是不是无知是最为幸福的活法？幸福和自由可以对等吗？

妈妈（伊莎贝拉）作为食用儿童出生在农场，无能为力地目送着好友离开，跳到围墙之上发现眼下是万丈深渊；她的女性身份让她有机会成为“妈妈”，也因此成为了农场持续运作的生育机器，生育之后她又回到了农场成为了管理食用儿童的饲养者，亲手将每一个孩子送到鬼的口中。

绝望的死循环。每一个环节都将她吞噬得干干净净，她有千万个理由放弃，去编织幸福的泡泡。

温柔又体贴的妈妈，亲密又可爱的家人，简单却可口的食物，虽然困难但也有趣的学习与测试以及时时快乐的游戏和玩耍，是不是些许符合当今人类社会对一个幸福童年的想象？无忧无虑，天真烂漫。

如今我们对于儿童的基本想象也就是无忧无虑，天真烂漫，或者更苛刻一点的说就是因为无知，所以快乐。但是在约定的梦幻岛里的儿童却又迸发出了另一种力量，因为天真，所以无畏，也许没有宏大的视角，只单纯的考虑眼前的状况，不断地思考，不断地思考，思考自己可以做什么，又如何去实现。

妈妈所代表的成人意识和爱玛等人所代表的儿童意识也就体现着这样的对立。自由是美丽又残酷的，而天然的纯真让食用儿童们在绝境处没有放弃，并且不断地去思考，我想这就是越狱篇所传达的人的可贵之处。思考，即使痛苦，也不要放弃思考，自由的星星之火会在顷刻间点燃。

动画结束之后的漫画剧情，作者做了一种主体视角上的角度切换，以食用儿童为代表的人类在鬼的社会里成为了完全意义上的他者。

在去人类中心的视角下，人类是什么？在约定的梦幻岛的设定之中，爱玛等孤儿院的孩子有着两重身份象徵，第一他/她们是人类，有着自我意识的人类；第二他/她们是食用人类，是在饲养场出生成长专供成为另一物种（鬼）的食物。食用儿童不是在人类世界被鬼掠夺和侵占，食用儿童生产（出生）在完整的鬼的社会之中，是在鬼的社会的运作之中的一个日常而普通的环节。围墙之外是鬼日常生活的世界，食用儿童被鬼饲养，圈禁和驯服；完整高效的生产线，食用儿童按照既定的程序，被运输到鬼的餐桌之上，一切都是顺理成章和理所当然。而这一切在人类社会中，将鬼替换成人，将人替换成养殖场里的鸡，替换成鸭，替换成猪同理。

也许大多数人都可能在观看养殖场的日常饲养时或是在食用过程中会产生道德停顿的瞬间反思，却也不会企图改变社会既有的秩序和结构。人会饥饿，这样的自然需求又需要什么道德辩解呢？但是饥饿也许是饥饿，什么会成为食物却是由社会所决定的。

只是在鬼的社会里，人类被选择成为了食物。

在鬼的社会之中，人类的自主意识（思考）可贵吗？可贵。它是营养与可口的标志，且思维越是活跃的人，大脑的营养价值越为丰富，是稀有的上乘食材，仅此而已。鬼不需要考虑人的需求与情感，一顿饭而已，为了生存而已，有什么是应该谴责的？如果掠夺人类生命作为盘中餐是非道德的，是不正当的，那么养殖专门作为食物的人类，则是可以接受的，是可以达成共识的。

人类农场的寓言在于：主体地位并非天然正当，我们应该反思当人类处于世界边缘地位的时候，我们又将如何自处。

主宰还是共存？

（虽然我看过的动漫不算太多，但是感觉jump系的漫画能以女性作为主人公确实难能可贵，且爱玛更是作为团队的精神核心，始终坚持着一个都不能少的原则，纯真无畏，勇敢率直，真的很喜欢了。）

回想起来，满多设定和西部世界挺像的，隔绝的世界，主角产生的意义，一开始欺骗的悲惨的一生，纰漏产生的主角的怀疑，发现可怕的人生秘密，认识自己，与世界抗争或者妥协，斗智逃脱，血雨腥风，各方的利益纠葛，在新的世界的生存之道，，悲剧的黑帽和对真正冒险的渴望，当然西部世界里没有圣女。而且漫画深度还是差一些，但是依然是很棒的漫画，多年未见。